Is geluk = bezit? (Epicurus)
Om te voorkomen dat we iets overbodigs aanschaffen of treuren om wat we ons niet kunnen veroorloven, moeten we ons streng afvragen of we het begeerde voorwerp wel echt nodig hebben. Door middel van een aantal gedachtenexperimenten waarbij we ons het moment moeten voorstellen waarop onze wensen zijn verwezenlijkt, kunnen we de mate van ons geluk bepalen:
Bij alle verlangens moet men de volgende vraag stellen: Wat zal er met mij gebeuren wanneer in vervulling gaat wat ik zo hartstochtelijk wens? En wat als het niet gebeurt?
Een methode waarvan helaas geen voorbeelden bewaard zijn gebleven, maar die tenminste vijf stappen moet hebben behelsd - en die niet zou misstaan in de opzet van een handleiding of kookboek.
1. Stel een premise voor geluk vast.
Om op vakantie gelukkig te zijn moet ik in een villa verblijven.
2. Stel je voor dat de premise onwaar is. Zoek naar uitzonderingen op het veronderstelde verband tussen het begeerde voorwerp en geluk. Zou je het begeerde voorwerp kunnen bezitten en toch niet gelukkig zijn? Zou je gelukkig kunnen zijn zonder het begeerde voorwerp?
Zou ik op vakantie gelukkig kunnen zijn zonder dat ik zoveel geld uitgeef aan een villa?
Zou ik geld aan een villa kunnen uitgeven en toch niet gelukkig zijn?
3. Wordt er een uitzondering gevonden, dan kan het begeerde voorwerp geen noodzakelijke en voldoende reden voor geluk zijn.
Het is mogelijk om doodongelukkig in een villa te zijn als ik, bijvoorbeeld, zonder vrienden ben en me eenzaam voel.
Het is mogelijk om gelukkig te zijn in een tent als ik, bijvoorbeeld, samen ben met iemand van wie ik hou en die me waardeert.
4. Om de definitie voor het genereren van geluk aan te scherpen, moet de oorspronkelijke premisse worden bijgesteld zodat de uitzondering erin past.
Om gelukkig te zijn in een dure villa, moet ik met iemand zijn van wie ik hou en die me waardeert.
Ik kan gelukkig zijn zonder geld aan een villa uit te geven, zolang ik met iemand ben van wie ik hou en die me waardeert.
5. De ware behoefte kan er nu heel anders uitzien dan de aanvankelijke verwarde wens.
Geluk hangt meer af van het hebben van een geestverwant dan van een mooi ingerichte villa.
De aanwezigheid van rijkdom neemt geestelijke onrust niet weg en verschaft ook geen noemenswaardige vreugde.
uit: De troost van de filosofie - Alain de Botton
Bij alle verlangens moet men de volgende vraag stellen: Wat zal er met mij gebeuren wanneer in vervulling gaat wat ik zo hartstochtelijk wens? En wat als het niet gebeurt?
Een methode waarvan helaas geen voorbeelden bewaard zijn gebleven, maar die tenminste vijf stappen moet hebben behelsd - en die niet zou misstaan in de opzet van een handleiding of kookboek.
1. Stel een premise voor geluk vast.
Om op vakantie gelukkig te zijn moet ik in een villa verblijven.
2. Stel je voor dat de premise onwaar is. Zoek naar uitzonderingen op het veronderstelde verband tussen het begeerde voorwerp en geluk. Zou je het begeerde voorwerp kunnen bezitten en toch niet gelukkig zijn? Zou je gelukkig kunnen zijn zonder het begeerde voorwerp?
Zou ik op vakantie gelukkig kunnen zijn zonder dat ik zoveel geld uitgeef aan een villa?
Zou ik geld aan een villa kunnen uitgeven en toch niet gelukkig zijn?
3. Wordt er een uitzondering gevonden, dan kan het begeerde voorwerp geen noodzakelijke en voldoende reden voor geluk zijn.
Het is mogelijk om doodongelukkig in een villa te zijn als ik, bijvoorbeeld, zonder vrienden ben en me eenzaam voel.
Het is mogelijk om gelukkig te zijn in een tent als ik, bijvoorbeeld, samen ben met iemand van wie ik hou en die me waardeert.
4. Om de definitie voor het genereren van geluk aan te scherpen, moet de oorspronkelijke premisse worden bijgesteld zodat de uitzondering erin past.
Om gelukkig te zijn in een dure villa, moet ik met iemand zijn van wie ik hou en die me waardeert.
Ik kan gelukkig zijn zonder geld aan een villa uit te geven, zolang ik met iemand ben van wie ik hou en die me waardeert.
5. De ware behoefte kan er nu heel anders uitzien dan de aanvankelijke verwarde wens.
Geluk hangt meer af van het hebben van een geestverwant dan van een mooi ingerichte villa.
De aanwezigheid van rijkdom neemt geestelijke onrust niet weg en verschaft ook geen noemenswaardige vreugde.
uit: De troost van de filosofie - Alain de Botton
posted by Luna | 10:43 a.m.
2 Comments:
nee geluk is geen bezit, zeker niet, geluk zit in jou, in mij, en soms krijg je het als een klein geschenk......
Onverwacht........
Mooie weblog Luna!!!!
mooi gezegd :)
Een reactie posten
<< Home